Im Frieden dein, o Herre mein (eg 222)

Musik 1: Choral, Strophe 1

Titel: Im Frieden dein, o Herre mein; Album: “Im Frieden dein, o Herre mein, RMWV 210 (für 4-stimmigen gemischten Chor, Violine und Orgel)”; Interpreten: Solist: Meining, Thomas (Violine), Schöne, Hans-Dieter (Orgel), Dirigent: Fritzsch, Rainer, Chor: Kantorei Radeberg;
Text: Friedrich Spitta 1898 nach einem Lied zum Lobgesang des Simeon (Lukas 2,29-32) von Johann Englisch vor 1530; Melodie: Wolfgang Dachstein vor 1530 Labelcode: 01958-THOROFON.

Sprecherin (overvoice):

Im Frieden dein, o Herre mein, lass ziehn mich meine Straßen.
Wie mir dein Mund gegeben kund, schenkst Gnad du ohne Maßen,
hast mein Gesicht das sel’ge Licht, den Heiland, schauen lassen.

Autor: Im Frieden meinen Weg gehen. Ohne Angst. In dem Vertrauen: Niemand tut mir was. Niemand überfällt mich, fährt mich über den Haufen oder redet wie wild auf mich ein, damit ich seinen Weg einschlage, anstatt dem zu folgen, den ich für richtig halte. Stattdessen kann ich einfach meine Straße ziehen, im Frieden mit mir selbst und mit meiner Umwelt.

Das sind gute Aussichten. Beruhigend. Entlastend. Nicht nur bei einem Spaziergang, vielleicht heute Nachmittag oder morgen, am Sonntag. Sondern auch für meinen Lebensweg, auf dem ich unterwegs bin. Wenn ich den in Frieden gehen kann, dann hat das für mich etwas mit dem Glauben zu tun. Mit Gottvertrauen. Dann geht es um mehr als um inneres Gleichgewicht oder persönliche Ausgeglichenheit. Es ist ein Friede, der mir geschenkt wird, der von Gott zu mir kommt. Der mich begleitet, mich umhüllt und mich durchdringt. Mir Zuversicht gibt und mir hilft, auch mit Schwierigkeiten und Auseinandersetzungen umzugehen.

Musik 2: Choral, Strophe 1

Titel: Im Frieden dein, o Herre mein; Text: Friedrich Spitta 1898 nach einem Lied zum Lobgesang des Simeon (Lukas 2,29-32) von Johann Englisch vor 1530; Melodie: Wolfgang Dachstein vor 1530; Interpret: Bachchor Gütersloh; Leitung: Sigmund Bothmann; Label: Eigenproduktion (WDR-Archiv: 6999814742101).

Im Frieden dein, o Herre mein, lass ziehn mich meine Straßen.
Wie mir dein Mund gegeben kund, schenkst Gnad du ohne Maßen,
hast mein Gesicht das sel’ge Licht des Heilands schauen lassen.

Autor: In dieser ersten Strophe spielt der Choral „Im Frieden dein...“ auf Simeon an. Von ihm wird im Lukasevangelium erzählt - direkt nach der Weihnachtsgeschichte. Sobald da alles über die Geburt von Jesus geschildert ist, taucht Simeon auf. Er ist ein alter Mann. Lange hat er auf diesen Moment gewartet. Sein ganzes Leben über hat er gehofft, dass der Messias kommt. Der Christus, der die Menschen befreien wird, der den Frieden bringt und das Heil für alle. Nun hat Simeon vom Heiligen Geist einen Tipp bekommen. Er soll heute in den Tempel von Jerusalem gehen - was er natürlich auch macht. Und dort begegnet er tatsächlich Josef und Maria, die gerade mit dem kleinen Jesus den Tempel betreten haben.

In diesem Moment ist für Simeon alles klar. Er weiß sofort, wen er vor sich hat. Also nimmt er den kleinen Jesus auf den Arm und dann gibt es kein Halten mehr. Seine Dankbarkeit gegenüber Gott ist so groß, dass sie geradezu aus ihm heraussprudelt:

Sprecher: „Herr, nun lässt du deinen Diener in Frieden fahren, wie du gesagt hast;

denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen, das Heil, das du bereitet hast vor allen Völkern“ (Lukas 2, 29 - 31).

Autor: An diese Geschichte erinnert uns das Lied „Im Frieden dein“. Damit stoßen wir mitten im Sommer auf die Weihnachtsbotschaft - was durchaus seine Berechtigung hat. Schließlich ist Jesus geboren worden, damit alle Menschen mitkriegen: „Gott ist für dich da! Er will dich auf deinem Lebensweg begleiten, dir Frieden geben und dich trösten, wenn es nötig ist.“ Allerdings gilt diese Botschaft nicht nur für ein paar Tage im Dezember sondern immer. Eigentlich brauchen wir ganz regelmäßig eine Erinnerung daran.

Um das zu vermitteln, macht der Liedtext in der 2. Strophe einen Schlenker - weg von der Weihnachtsbotschaft, hin zum Abendmahl. Denn jede Abendmahlsfeier beinhaltet eine Einladung von Gott, die für alle Menschen gilt. Sie besagt: Du bist mir willkommen wie ein gern gesehener Gast - egal, ob du reich bist oder arm oder sonst was.

Genau dieses Willkommen-Sein erlebe ich jedes Mal, wenn wir in unserer Kirche das Abendmahl feiern. Wenn alle um den Altar herumstehen: Ganz unterschiedliche Leute, ältere, jüngere, jeder mit seiner eigenen Lebensgeschichte. Darunter viele, denen es gut geht, aber von einigen weiß ich, dass sie ganz schön was mit sich herumschleppen. Und alle sind sie willkommen, jeder von ihnen darf dabei sein. Für jeden gilt die Botschaft: Hier, bei Gott, bekommst du deinen Lebenshunger gestillt. Deine Suche nach Sinn und Erfüllung, deinen Wunsch nach Angenommen-Sein, so, wie du bist.

Musik 1: Choral, Strophe 2

Sprecherin (overvoice):

Mir armem Gast bereitet hast das reiche Mahl der Gnaden.
Das Lebensbrot stillt Hungers Not, heilt meiner Seele Schaden.
Ob solchem Gut jauchzt Sinn und Mut mit alln, die du geladen.

Autor: Die alte Frau, die vor mir in ihrem Pflegebett liegt, wird nicht mehr lange leben. Sie hat mich hergebeten, um mit ihr das Abendmahl zu feiern. Hier, in ihrem Haus, in dem sie nun schon so lange lebt. Sie hat mir ein paar Mal davon erzählt: Es war ein Leben mit viel Arbeit, auch mit einiger Not. Ein Leben, das sie nicht unbeschadet überstanden hat.

Aber jetzt tut es ihr gut, noch einmal Abendmahl zu feiern. Es hilft ihr, damit sie ihren letzten Weg in Frieden gehen kann. Für diesen letzten Weg noch einmal zu hören, dass sie bei Gott willkommen ist, bedeutet für sie eine große Verheißung. Genau wie die Aussicht, dass ihr alles, was in ihrem Leben schief gegangen ist, bei Gott abgenommen wird wie ein schwerer Mantel am Ende einer langen Reise.

Musik 3: Orgel

Titel: Im Frieden dein, o Herre mein; Album: “Deo gratias - Werke von Günter Berger”; Interpret: Michael Voigt; Melodie: Günter Berger, Ernst Arfken, unter Verwendung einer Melodie von Wolfgang Dachstein (vor 1530); Label: BLUE.Calvin.CLASSICS bcc; Labelcode: 02371.

Autor (overvoice): Diese Sehnsucht nach Ankommen und Heilung ist erst nachträglich in das Lied „Im Frieden dein“ eingegangen. Ursprünglich gab es nur die beiden Strophen, die heute als 1. und 3. im Evangelischen Gesangbuch abgedruckt sind. Sie stammen von dem Reformator Johannes Anglicus und wurden 1530 veröffentlicht. In ihnen spannt der Verfasser einen Bogen vom Lobgesang des Simeon hin zu unserer Verbundenheit als Christen untereinander. Da diese Verbundenheit besonders im Abendmahl zum Ausdruck kommt, wurde das Lied bevorzugt an der entsprechenden Stelle des Gottesdienstes gesungen. Diesen Bezug zum Abendmahl hat der Theologe Friedrich Spitta dann später noch einmal verstärkt. Er bearbeitete 1898 den ursprünglichen Text erheblich und fügte außerdem eine eigene Strophe zwischen die beiden überlieferten ein.

Musik 3: Orgel

Sprecherin (overvoice):

Mir armem Gast bereitet hast das reiche Mahl der Gnaden.
Das Lebensbrot stillt Hungers Not, heilt meiner Seele Schaden.
Ob solchem Gut jauchzt Sinn und Mut mit alln, die du geladen.

Autor (overvoice): Der Text der 2. Strophe ist in der ersten Person geschrieben. Dadurch ist jeder, der diese Strophe singt, persönlich beteiligt. Wer immer sich auf diesen Text einlässt, begibt sich mit hinein zum Mahl der Gnaden.
Und erlebt dort: Hier sind ganz viele, denen es genauso geht wie mir! Die auch darauf angewiesen sind, dass Gott sie annimmt und heilt oder tröstet oder was auch immer jeder braucht. Fast schon automatisch ergibt sich aus dieser Erkenntnis ein gemeinsamer Lobgesang:

Musik 4: Choral, Strophe 3

Titel: Im Frieden dein, o Herre mein; Album: “Kirchenmusik” Interpreten: Ötztalchor, Fischbachchor, Kirchenchor Oetz, Ötztaler Viergesang & Ötztaler Bläserkreis; Text: Friedrich Spitta 1898 nach einem Lied zum Lobgesang des Simeon (Lukas 2,29-32) von Johann Englisch vor 1530; Melodie: Wolfgang Dachstein vor 1530; Labelcode: unbekannt; Label: ASR Aktiv Sound Records.

Sprecherin (overvoice):

O Herr, verleih, dass Lieb und Treu in dir uns all verbinden,
dass Hand und Mund zu jeder Stund dein Freundlichkeit verkünden,
bis nach der Zeit den Platz bereit’ an deinem Tisch wir finden.

Autor: Alle Menschen, die zum Abendmahl zusammenkommen, sind durch Gottes Liebe miteinander verbunden. Diese Botschaft hat allerdings nicht bloß einen Wohlfühlfaktor, sie entfaltet auch eine Wirkung, sie beinhaltet einen Auftrag: Die Freundlichkeit, die wir von Gott empfangen haben, sollen wir mit Worten und Taten weitergeben. Damit sie sich immer mehr unter den Menschen verbreitet und es ihnen dadurch leichter fällt, ihren Weg zu gehen. Im Frieden und im Vertrauen darauf, dass die Liebe Gottes auch für sie gilt. Bis schlussendlich alle Menschen zu Gott finden - wo ein Platz bereit ist für jeden und jede von uns.

Redaktion: Landespfarrer Dr. Titus Reinmuth